MESTÛRE ERDELAN- (MAH ŞEREF XANIM)
Mah Şeref Xanim keça helbest û dîroka xwe ya bêbext e. Yekemîn nivîskara jin a dîroka Rojhilata Navîn e. Lê meraqa wê ya rastîn li ser dîroka wê ya winda ye. Ew heyranê nivîsên nazik e ku bi jêhatîbûna kaligrafên navdar hatine afirandin. Ev divê ji ber ku ew di heman demê de hostayê kaligrafîyê (nivîsandina xweş); Şêwazên nestelîk û şikeste bi kar tîne. Ger ku ez ji serbilindî û êşa helbestvanan komxebateke helbesta cîhanî amade bikim, min ê Mah Şeref wek stêrkek karnevalê li ser qubeya vê kompleksê bi cih bikira...
Di sala 1805an de li bajarê Senendacê (Sine) ku navenda îdarî ya Mîrnişîna Erdelanê ya Rojhilatê Kurdistanê ye, hatiye dinê. Sanandaj bajarekî baweriyan bû ku ji çavkaniyên Zerdeştî, Bûdîst, Hindî û Birahîmî dihat xwarin. Baweriya serdest Yarsan (Ehlî Hak) û zimanê Goranî bû. Hebûna civakên cihû, ermenî û suryanî ku bi zaravayê senaya aramî diaxivîn, bajar kir navendeke çandî ya dewlemend. Senendac bajarekî ku reng, adet, kevneşopî û ayînên folklorîk ên cihêreng li hev girêdidin û bi rengekî bêhempa dibişirîn. Pîrên ku di destên wan de tanbûr, bilûr û rebab diçin cemsê; Aqilmendên Suryanî li gorî fermanên Yuhanun Bar Adî bi zerafet û devkî hatine çêkirin; Ew bajar bû ku evîndarên ermenî û kalenderiyan ruhê xwe lê didan. Hilberîna Berû, dar, tragakanth, tevnazî, fûr û xalîçeyê bingeha vê dewlemendiyê pêk anîn. Ew navendek bazirganiyê ya jîndar bû ku yek dawiya wê digihê Çin-i Maçin û dawiya din jî digihîje Spanyayê. Tevî vê yekê jî ferqa di navbera gel û aristaniyê de kûr bû.
Mah Şeref li bajarekî wiha ji dayîk bûye, ji beşa bindest a aristaniya Goranê ye. Çend navên wê hebûn. Navê wî yê rastî Mahşeref bû. Di helbestên xwe de nasnavê Mestûre bi kar aniye.
Lêkolîneran carnan jê re digotin Mestûre Kurdistanî û carinan jî Mestûre Erdelanî.
Dema ku ew ji dayik bû, Emenullah Xan, serokê dawî yê jîr ê Mîrektiya Erdelan a ku bi Safewiyan ve girêdayî bû, li ser desthilatdariyê bû. Xan girêdayî şaxa Mamoyan a Kurdên Goran bû. Ew evîndarê zanist û edebiyatê bû; Ew jî xezûrê bavê Mah Şeref bû.
Mestûre xwendina xwe ya seretayî li cem bavê xwe Ebu'l Hesen El Kadirî ku wezîrê xezîneyê mîrektiya Erdelanê û alimekî zanist û edebiyatê bû, wergirtiye. Bavê ku ji mezheba Kadirî bû, bi keça xwe re tim diçû û çîrokên berhemên dîrokî jê re digotin. Diya wî ji mezheba Vezîrî bû. Her wiha ji keça xwe re behsa dîroka mezhebê û pergala baweriya wê kir. Bextê mah Şeref bû. Jîngeheke wê ya zanistî û hunerî hebû ku pir hindik jinên kurd hebûn. Di malbata wî de dewletparêz û nivîskar hebûn, ku dişibiya hingiveke çandî ya bi kurdî, farisî û erebî. Kalê wî Kadir zana bû; Di dema Şah Huseynê Sefewî de, ku perwerdeya şer, werzişa kevokan û alkolê qedexe kir, ji Hemedanê koçî Senendcê (1708) kir û bû wezîrê ewlekarî û xezîneyê, yanî "nazır-ı Kurdistan" û ". nâzır-ı Sandukhâne", ji bo çar mîrên Erdelan. Ew mirî bû. Apê wî Mîrza Ebdullah nivîskarê çîroka jiyana Emanullah Xan bû. Ji ber vê yekê ew jînenîgar bû. Mamê wî Mîrza Elî Ekber nivîskarê dîroka Kurdistanê yê bi navê Ḥadîḳa-i Nâṣıriyye bû.
Mah Şeref bi îlhama xwe ji vê rêzê li ser xwendina xwe ya destpêkê wiha dibêje:
“Ji ber vê yekê, ez yekem gula gula pîrê bûm û yekem şitila dara fenê bûm, destê wê bi girtina pênûsê bû û çavên wê bi xwendinê ronî bûn. "Bi meylek xwezayî û xwestekek xwezayî min berê xwe da xwendina pirtûkan û lêkolînê."
Mah Şeref, gula ewil a baxçeyê gulan, di temenekî biçûk de evîndarê pirtûkan bû.
Piştî xwendina seretayî fêrî zimanê erebî û xweş nivîsandina bi tîpên erebî, ango xeflet, bû û berê xwe da edebiyatê. Ew helbestvanên xwe yên wek Baba Yadigar (sedsala 8.), Baba Tahirê Uryan û Mela Perîşhanî (sedsala 14.) û helbestvanên ku ji qonaxên helbesta Îranî û Erebî ne, dixwîne. Û bi vî awayî, gotina ku mirov berhema hawîrdora xwe ye, rast derdikeve.
Dema ku Emenullah Xan di sala 1824an de wefat dike, kurê wî Xusrew Xanê Erdelanî tê dewsa wî. Li ser herêmê du metirsî hene. Dagirkeriya Rûsyayê û serhildana bela. Şerê Rûs û Farisan di sala 1826an de dest pê kir. Xusrew Xan bi dewleta îranê re tevdigere, hin serokên kurdên muxalif ên rûsyaparêz ên ku di dema şer de dixwestin wî ji kar derxînin girtin û got ku ji bo Rûsan serweriya Îranê bişkînin li berjewendiya me ye. Di nav wan de bav, mam û pismamên Mah Şeref jî hene. Ev binçavkirin dom kir heta ku leşkerên rûsî di Çileya 1828an de gihîştin beravên gola Urmiyê. Li ser vê yekê Husrev Xan neçar ma ku Ebu'l Hesen û xizmên wî yên ku wî alîgirê Rûsyayê dibînin berde û hat girtin. Ne tenê ew keça xwe Mah Şeref jî dixwaze. Ev wek hewildanek e ku meriv xeletiyekê telafî bike an jî bi dayîna berdêlekî an jî aşitiyê bike. Daxwaz tê qebûlkirin û Mah Şeref wekî jina duyemîn a Xusrew Xan û wekî nîşana aşitiyê ji serayê re tê dayîn. Ev êşeke nazik e ku di rihê Mah Şeref û ji wir jî di helbesta wî de diherike û bi hêsanî nayê naskirin.
Ji ber ku herdu jî helbestvan bûn, di salên destpêkê de ji hev re helbestên evînê nivîsandin. Em nizanin ka agirê evînê di bingeha van odan de çiqas jidil e. Tiştê ku em dizanin Mah Şeref di qesrê de wezîra karûbarê navxweyî û pêşwaziyê kiriye, "vizêr-î enderun" û ji bo xizmetê beşdarî gerên mêrê xwe bûye, dema ku xizmet yekalî be, ew derdixe. bikeve nava evînê û paqijiya evînê xera bike.Lê ev gerên bikêrhatî ne, gerên ku wê bi bavê xwe re dike.Meraqa dîrokî ya ku di dema xwe de şîn bûye vediguherîne dîroknasiyê.
Dem ji ber têkçûna Îranê li hember Rûsyayê û windakirina Kafkasyayê û nexweşiya belayê aloz bû. Mah Şeref ji her kesî bêtir vê tengezariyê hîs dike. Di sala 1829an de li Tehranê xelk dora konsulxaneya Rûsyayê girtin. Konsul Aleksandr Griboyedov e, dostê nêzîk ê Pûşkîn û şanogerê sereke yê wêjeya rûsî ye. Kesên dikevin avahiyê, serê Griboyedov jê dikin û laşê wî ji pencereyê davêjin baxçeyê balyozxaneyê.
Kebabfiroşek serê xwe di pencereya xwe de wekî nîşana serketinê daleqandiye. Cenazeyê 3 rojan di nav bazar û kolanên Tehranê de tê kaşkirin û dema ku lehiya hêrsa girseyî kêm dibe, diavêjin çopê. Balyozê Îngîlîz dema li meytên çolê digere, ji ber birîna duelê ya kevin a li ser destê wî, Grîboyedov nas dike û cesedê bêhnê yê vî mirovê mezin ê nameyan li erebeyeke hespê bar dike û dişîne Ermenîstanê. Di wê demê de Pûşkîn hat Ermenîstanê û hevalê xwe şanogerê mezin Grîboyedov bir û li Tiflîsê li keşîşxaneyekê veşart.
Mah Şeref guh dide çîrokên wiha yên serdema xwînî ya ku di nav derdorên edebî de jiyaye. Weke helbestvan beşdarî civînên helbestvan, zana û dîroknasan dibe ku ji aliyê hevjînê xwe ve li qesrê tên lidarxistin. Civîn li qesra li girê biçûk ê li navenda bajêr tên lidarxistin. Qesr ji salona rûmetê ya ku bi mermerê şefaf hatiye pêçandin pêk tê, II. Ew ji galeriyek bi rûnên rûnên hukumdarên wekî Napoleon û Tsar Alexander I, nivîsar û odeyên luks pêk tê. Mah Şeref li vê qesrê bi helbestvanên wek Yağmâ-yi Cendekî, Mewlewî û Nalî, hosteyên xezalên lîrîk, mîzah û sitranbêjan re hev nas dike. Ev jî dikeve helbestên her du helbestvanên dawî.
Şeş sal piştî zewaca wan (1835), mêrê wê mir. Li şûna wî kurê wî yê yanzdeh salî Rıza Kuli Han tê. Ev tê wateya valahiya hêzê. Ji ber vê yekê diya zarokê Hüsn-i Cihân Hanım (Vâliye Hanım) rêveberiyê dike.
Mah Şeref piştgirîya qumaşê xwe dike. Kuma Valiye Hanım keça Qacar Feth Alî, şahê duyem ê Îranê ye ku rihekî wê yê dirêj û bejneke zirav e. Serdema Feth Alî serdemek bû ku huner bi pêş ket û wênesaziya bi şêwaza rojavayî mînyaturan veguhezand paş. Di beşê de, ya ku Kumas bi hev re heval dike, hezkirina wan ji hunerê re ye. Lêbelê bala wan ne li ser hunerê ye, lê li ser şerên desthilatdariyê yên di navbera arîstokratên li serayê û derdora wê de ye. Heman şer û pevçûn li qesra Feth Alî Şahê ku salek berê jiyana xwe ji dest da jî diqewimin. Rewş ne teşwîq e.
Di vê kêliyê de Şahê Îranê yê Qacar, Emîrê Erdelanê yê nîvxweser Riza Kulî Xan, ku di bindestê wî de bû, bi hinceta ku di serîhildanê de alîkarî neşand, ji dest da. Di şûna wî de zilamê wî yê nêzîk Husrev Xan tê dewsa wî. Riza Kulî Xan li Tehranê girtî ye. Mah Şeref jî di nav wan de 2000 kes sirgûnî bajarê Merîwanê, li nêzîkî sînorê Iraqê yê îroyîn, hatin kirin.
Li vir zext pir giran e. Di sala 1847an de komek sirgûn ku Mah Şeref û xizmên wî jî di nav de bûn, xwe spartin Mîrnişîna Baban a ku li Başûrê Kurdistanê desthilatdar bû. Îmarat penaberan li gundên Şehrîzorê belav dike. Mah Şeref bi apê xwe Mîrza Abdullah Revnak û kurê xaltiya xwe Huseyîn Kulî Han re li navenda mîrnişîna Silêmaniyeyê bi cih dibe. Ew niha penaber e. Rewşa siyasî jî ne baş e. Împaratoriya Osmanî di sala 1840'î de bi polîtîkaya navendîbûnê re mîrnişîn bi xwe ve girêdide û planên tinekirina wan yek li pey hev pêk tîne. Metirsiya din a ku vê xetereya giran girantir dike, serhildana bela kujer e.
Mah Şeref li Suleymaniyê 'dijwar, rezîl û xemgîn e'. Mîna ku ew li benda mirina xwe ye. Ji mirina mêrê xwe heta niha bi kesî re nezewiciye. Li gorî wî, ya ku jiyana wî diêşîne dilsoziya demê ye. Bi gotina wî, "Belaya serdemê hêz û îtîbara wî wek camê şikand."
Amadekar: Mahir Taha
XELAT
